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10.人定出定佛说的明白,见性成佛,见到自己的真心以后也可以这样讲:
你就得到六种神通了。六种神通就是天眼通、天耳通、他心通、
漏尽通、神足通、宿命通,你最起码能得到三通到四通。能知道自己的真面目,你前世是干什么的。生生死死、死死生生,或是上一生你是人道、畜生道还是哪一道,你在哪一个家庭,能找到你原来的真面目。也可以说你那个阿赖耶识找到了,找到以后你能翻出来,前五十年、后五十载,前一百年、后一百载,都能翻出来啊!见性成佛,见到你的性这就叫神足通,能分身吗?能,你修到这个份上能分身,和你睡觉那个分身不一样,睡觉那个分身是你睡着了,阿赖耶识离开你的肉身。佛法讲入定出定,修的好了,阿赖耶识想到哪一道上溜达就到哪一道上溜达,你记住,如果没有得到神足通,你分不了。睡着了能分身,如果修的好了不需要睡着。你看我给你们讲了下地狱,那天我五点钟开始铺床,那时候多说五点十分,这边车在马路上跑着,刹那间我人定了,阿赖耶识出去上地狱里头溜达一圈回来了。神足通不是说会变化,是你的肉体扔到这里了,而阿赖耶识该干嘛、干嘛去,可是这边不是说不知道了,这边还在那个马路上能听见别人走路的脚步声音,还能听到汽车的声音,也可以这样讲,这边还念着南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛呢,你那个阿赖耶识就出去了。你看,我原来在天主教堂墙角旮旯那里住的时候,一天晚上睡不着了,睡不着就想白天在那个居士林,法师领着他们那些人打坐,教打坐人定,但咱也不懂,也不知道啥叫入定,入定就是自己的灵魂出窍了,灵魂离开你这个肉身了。他们打坐完出来以后,捶腰的捶腰,腿的捶腿,捶胳膊的捶胳膊,我问那个人:“师兄啊,你们修的是什么功啊?我也没见过啊,出来以后捶这、捶那。”他说: “我们在打坐。”“打坐还得捶腰、捶腿、捶胳膊?”他说:“哎呀,你不懂,我们就是师父领着打坐,轻易不打,一坐两个小时下来腰疼、腿酸。”我说:“打坐干什么啊?”他说人定,从那我才知道入定。不过他们那个入定和咱这个入定不一样,咱这个入定在哪里都可以入定,只要心一静下来,不管在哪里都照样入定,他们入不了。他们盘着腿念佛,有的念佛、有的念咒,法师领着,他能入定吗?他也入不了定,你想想你十年八辈子不练,多久才一次你就能入定了?话说你得天天练才可以,你轻易不练也坐不了啊,坐的腰疼、腿酸的,坐那半个小时都受不了了,还入什么定?你入不了定。
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